「異端の奇才-ビアズリー」展

丸の内・三菱一号館美術館で開催中の
「異端の奇才　-　ビアズリー」展を鑑賞しました。

本展覧会ポスター、チラシのメインビジュアルとなっている
《おまえの口にくちづけしたよ、ヨカナーン》（1893年）。ビアスリーといえば、これ！な作品は、オスカー・ワイルドの『サロメ』の挿絵ですが、
思っていたよりも小さく、緻密で、黒が黒々としていました。
考えてみれば、本の挿絵ですから、小さくて当たり前( *´艸｀)
そして、ビアズリー作品は想像以上に「ジャポニズム」感が満載でした。
『サロメ』はジャパニーズ・ヴェラム（厚地和紙）に印刷され、《孔雀の裳裾》の裳裾はまるで浮世絵の着物の裾のよう。《サロメの化粧Ⅱ》に描き込まれた建具や調度品は、
アングロ＝ジャパニーズ様式と、当時の「ジャポニズム」人気を伺い知ることができます。
そして、ビアズリー作品はかなりの細密画であることも再認識しました。

☆どうでもいい話☆
私が35年前に初めて書いた美術系レポートが「オーブリー・ビアズリーについて」でした。
カトリック系短大の英語学科で学んでいましたが、一般教養科目で選択した西洋文化史の期末レポートで、
「授業で取り上げたものの中から自分で選んでレポートを書きなさい」という
とてもざっくりとした出題でした。
なぜ授業でビアズリーを取り上げたのか？今となっては思い出せません。
が、20歳の私には、この黒と白の緻密で妖しく淫靡な雰囲気が印象に残ったのでしょう。
短大の図書室でヴィクトリア朝時代やアーツ＆クラフツ、ラファエル前派、耽美主義などの参考文献を数冊読み、調べ、自分なりに考えをまとめたのが、とても楽しい記憶となっていて、それが今の通信制大学での学びにつながっているのだと考えています。
ただし『サロメ』や新約聖書・洗礼者ヨハネの死について知識がないと、？？？なのでは、と感じるコーナーもありました。オスカー・ワイルドは、自作『サロメ』発表1891年よりも以前に描かれていたギュスターブ・モローのオリエンタルな一連のサロメ作品を気に入っていたらしいのが興味深いです。たしかにモローの《出現》（1876年）は傑作！
で、ジャポニズム満載なビアズリー挿絵に嫌悪感を抱いていたとか。

今回ビアズリー作品を鑑賞しながら、
三菱一号館美術館が多数所蔵しているロートレックやヴァロットンとの
類似性に気が付きました。
それぞれ線の強弱も様式も異なり、とても個性的ですが、19世紀末独特の共通する雰囲気が三者にはあります。

「異端の奇才　-　ビアズリー」 展は5/11（日）まで。

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